만약에 우리

동사서독 리덕스 - 흐르지 않는 시간에 갇혀버린 인연들

xhsja — Wed, 10 Mar 2010 00:29:35 +0900

동사서독 리덕스 (Ashes Of Time Redux) 감독 왕가위 출연 장학우, 장국영, 장만옥, 유가령, 양조위, 양가휘, 임청하, 양채니 제작 2008 홍콩, 0분 평점 기억에 남는 명대사 옛날에는 산을 보면 산너머에 뭐가 있는지 궁금했다. 하지만 지금은 아니다. 눈에 띄는 캐릭터 구양봉 : 영화에 등장하는 모든 인연의 중심에 있으면서 이들의 욕망을 교직하는 존재 (장국영) &.......

커피

xhsja — Mon, 08 Mar 2010 23:50:21 +0900

따듯한 기운을 머금고 있던 커피가 금새 식어버렸다. 오래도록 따듯하여서 나의 입속을 녹여줄 것이라 믿었으나 이와는 달리 나약한 아이의 입김처럼 금새 식어버린 것이다. 그러나 상실된 그 자리에 새로이 차가움이 생성되었다. 온기를 잃고 얻은 냉기. 그것은 마치 밤이 가고난 후에야 나타나는 아침처럼 자신의 차례를 기다려 등장한 엄숙한 존재일지도 모른다. 그러니 커피에 맺힌 냉기를 너무 미워하지는 말자. 찬 커피의 느낌도 바꿀 수 없는 순서를 기다려 나에게 온 것이므로 그것을 사랑해주기로 하자. 한 모금 입.......

살다, 구로자와 아키라의 실존주의적 물음

xhsja — Sun, 07 Mar 2010 20:05:38 +0900

우리가 살게된 이유, 그리고 우리가 살아가는 이유에 대한 물음 평소 자신의 존재 이유라 여겼던 존재로부터 처절하게 배신당하고, 그간의 삶이 자신에게 어떤 의미를 지니지 차분히 성찰해 볼 시간마저 얼마 없음을 알게된 남자. 우리는 이러한 그의 모습을 통해 일본식 모던 소사이어티(近代社會)가 만들어낸 개인의 슬픈 초상화 한 점을 감상하는 듯한 기분에 젖어들게 된다. 우연히 걸려온 전화와 뜬금없는 물음 며칠 전, 잘 밤에 뜬금없이 전화 한 통이 걸려왔다. 평소 알고 지내는 동생이었는.......

중형 카메라 이야기

xhsja — Thu, 04 Mar 2010 21:50:00 +0900

중형 카메라 이야기 1. 무엇을 '중형 카메라'라 하는가? 카메라는 일반적으로 소형, 중형, 대형으로 분류된다. 그렇다면 소형 카메라는 카메라 크기가 작고, 중형은 중간 크기이며, 대형은 제일 큰 것일까? 그렇지 않다. 왜냐하면 카메라를 소형, 중형, 대형으로 분류할 때 사용하는 기준은 카메라 몸체의 크기가 아니며 사용 필름의 크기(디지털의 경우 '이미지 센서 칩'의 크기)에 있기 때문이다. 만약 35mm포멧 필름을 사용한다면 그 카메라는 몸체가 아무리 크다 할지라도 '소형 카메라'로 분류되며 중형 카메라는 사용하는 필름의 크기가 폭 6cm일 때.......

평상심시도

xhsja — Wed, 03 Mar 2010 20:40:00 +0900

CANON EOS 5D + EF 17-40mm f4.0, 저녁, 운동을 위해 찾는 공간 '평상심시도(平常心是道)'에 대한 대화를 나눈다. '평소 마음이 곧 진리'라는 뜻. '평소(平素)'를 사랑하면 삶이 온전해진다. 삶이 평소(평상시)에 존재하고 있으므로. 식사하고 차를 마시는 일상으로부터 벗어난 진리가 없으며 매일 보는 사람과 담소를 나누고 날씨에 따라 옷을 맞춰 입는 일상으로부터 벗어나 있는 진리가 없다. 때에 맞춰 배우고, 때에 맞춰 궁리하며, 때에 맞춰 세수하고, 때에 맞춰 이를 닦고 때에 맞춰 운동하는 삶으로부터 벗어나 있는 진리는 우리와 무관한 것이다.&n.......

추억

xhsja — Tue, 02 Mar 2010 21:10:00 +0900

CANON EOS 350D + EF 100mm f2.8 Macro 일어나는 생각(憶: 생각할 '억')을 쫓다 보니(追: 쫓을 '추') '저녁'에 도착하였다. 펼친 책 위로 흐르는 무수히 많은 생각들. 그 중 한 가지를 붙잡으려 하였으나 이리저리 돌아다니는 속도가 제법 빨라 밥 먹고 쉬어야 할 때마저 놓친 채 쫓던 '생각'마저 놓치고 만다. 언제나, 생각을 쫓다보면 내면 속 깊은 곳에 자리잡고 있던 '생각'과 대면하게 된다. 이때 만나는 '생각'이.......

오랫만에 다시 읽은 '어린왕자'

xhsja — Mon, 01 Mar 2010 21:31:45 +0900

“어린왕자를 통해 배우는 ‘여념’의 참된 의미” ‘여념(餘念)’이라는 말이 있다. 이 말은 ‘어떤 일에 대하여 생각하고 있는 것 외의 다른 생각’을 뜻하는 어휘다. 예컨대 회사업무에 자신의 생각이 몰입되어 있다면, 이 몰입된 생각 외의 다른 생각, 그러니까 언제 퇴근을 하면 좋을지, 퇴근 후에는 누구를 만나면 좋을지에 대한 생각들이 ‘여념’이라는 범주에 드는 것이다. 따라서 이 어휘는 사람의 본분(本分)을 잊고 그 외적인 것만을 추구하려드는 일종의 ‘나태(懶怠)’와 같은 것으로도 보일 수 있겠다. 하지만 우리의 삶에 ‘.......

김연아의 금메달

xhsja — Sat, 27 Feb 2010 16:14:31 +0900

어제 금메달을 딴 김연아 선수를 검색하던 중 김연아와 아사다 마오가 사이 좋게 방긋 웃고 있는 사진이 눈에 들어왔다. 두 사람 모두 나이도 같고 키도 비슷하고 웃는 모습도 예뻐서 같은 학교를 다니는 친구처럼 보인다. 마치 고등학교 졸업 축하파티 중 가장 친한 두 사람만 잠시 시간을 내어 따로 기념 촬영을 한 것 같다. 하지만 최근 개최된 벤쿠버 동계 올림픽 때문에 우리들 모두 잠시 애국자가 되어 있는 상황 속에서는 이 둘을 '절친'으로 보기가 쉽지 않은 것 같다. 인터넷 포털 사이트에 김연아를 검색하면 가장 화려하고 아름다운 모.......

스톡홀름, 오후 두 시의 기억

xhsja — Fri, 26 Feb 2010 20:34:00 +0900

스톡홀름 오후 두시의 기억 박수영 지음 중앙북스 2009.11.30 평점 인상깊은 구절 우리는 서로를 알아보는 것이다. 우리는 서로에게 잘 어필하지 못한다는 것을 알아차리고 서로 잘 섞이지 못한다는 것을 감지한다. 빛과 어둠이 부드럽게 섞이기 시작하는 몽상의 시간, 오후 두 시에 대한 이야기. '몽상(夢想)', 이 단어는 '꿈속의 생각'이라는 뜻을 가지고 있기 때문에 명료한 색을 띠지 못한다. 꿈은&nbs.......

청승은 늘어가고 팔자는 오그라진다.

xhsja — Thu, 25 Feb 2010 11:44:53 +0900

비가 내리고 있다. 에픽 하이의 '우산', 뜨거운 감자의 '비와 눈물', 그리고 김광석의 '서른 즈음에'를 추가해 틀어놓고는 청승을 떨고 있다. '청승은 늘어가고 팔자는 오그라진다'더니 이 옛말이 꼭 나를 두고 한 말 같다. 20대 초반에는 불안정한 내면 세계에 질서를 부여코자 발버둥치면서 보냈고, 20대 중반에는 '진리' 운운(云云)하며 남들 다 준비하는 취업공부 멀리한 채 하이데거의 '존재와 시간'같은 책을 옆구리에 끼고 놀았다. 여기에다 시, 소설 등과 같은 문학에도 관심이 있어 이쪽 주변을 기웃거렸더니 늘어난 것은 '청승'이요, 오그라진 것은 '팔자'인 것이다. 비가 추.......

언어에 대한 이해 방식의 두 가지 테마

xhsja — Wed, 24 Feb 2010 21:30:00 +0900

언어에 대한 철학적 관심은 오래된 것이다. 고대 철학자 플라톤의 철학에서부터 현대철학의 시작을 알렸던 니체에 이르기까지 '언어'에 대한 관심은 끊이지 않았으며, 특히 현대 영미분석철학계에서는 '언어철학(言語哲學, philosophy of language)'을 주요한 분과로 다루고 있다. 이번 글에서는 분석철학계에서 주로 다루는 언어철학적 주제 중 '언어에 대한 두 가지 이해 방식'이라는 테마에 대해 간략히 정리하도록 하겠다. 그리고 이 글의 주요 내용은 언제나 '지칭론적 관점'을 전제로 하고 있다는 점을 미리 밝혀 둔다. 언어에 대한 이해 방식과 관련된&nbs.......

쌓여있는 시간

xhsja — Wed, 24 Feb 2010 18:10:07 +0900

Leica D-LUX 4 외관상 우리는 다음과 같은 이율배반에 이끌려 가는 듯하다. 객관은 침퇴하면서 자기의 시간 위치를 유지할 것이다. 그러나 사실에 있어서는 후퇴하는 일차적 기억의 객관은 그 시간 위치를 바꾸는 것이 아니라, 오직 현재적 지금에서부터의 시간적 거리를 바꿀 뿐이다. 그 까닭은 현재적 지금이 언제나 새로운 객관적 시점으로서 보여지는 데 반하여 지나가버린 시간적 존재는 불변인 채로 남아 있기 때문이다. .......

존재는 스스로 자란다.

xhsja — Tue, 23 Feb 2010 18:13:33 +0900

CANON EOS 5D + EF 135 F2.0 其安易持其未兆易謀其脆易泮其微易散爲之於未有治之於未亂 기안이지 기미조이모 기취이반 기미이산 위지어미유 치지어미란 合抱之木生於毫末九層之臺起於累土千里之行始於足下 합포지목 생어호말 구층지대 기어루토 천리지행 시어족하 爲者敗之執者失之是以聖人無爲故無敗無執故無失 위자패지 집자실지 시이성인 무위고무패 무집고무실 民之從事常於幾成而敗之愼終如始則無敗事 민지종사 상어기성이패지 신종여시 칙무패사 是以聖人欲不欲不貴難得之貨學不學復衆人之所過 시이성인욕불욕 불귀난득지화 학불학 복중인지소과 以輔萬物之自然而不敢爲 이보만물지자연 이불감위.......

Q&A

xhsja — Mon, 22 Feb 2010 13:07:24 +0900

"인간은 스스로가 만들어 가는 것 이외에 아무것도 아니다." &.......

스트로보 이야기

xhsja — Fri, 19 Feb 2010 19:42:30 +0900

사진(photograph)은 빛으로 그리는 그림이다. 우리가 빛을 이용해 그림을 그리고자 할 때 고려해야 하는 빛은 두 가지다. '자연광'과 '인공광'. 이 두 종류의 빛 중 어떤 빛을 사용할 것인지를 결정하는 것은 순전히 촬영자의 몫이다. 그러나 일반적으로는 실내 촬영에서 인공광을, 야외 촬영에서 자연광을 이용하며, 야외 촬영의 경우에도 인물사진에 있어서 그림자 문제를 해결하기 위해 인공광을 사용한다. 인공광을.......

공정한 하도급 거래 질서의 필요성

xhsja — Fri, 12 Feb 2010 20:10:00 +0900

최근 인기리에 방영되고 있는 수목드라마 '추노'는 도망간 노비를 잡는 이야기를 다루고 있다. 극 중에 등장하는 중간 관료는 그 고을 양반댁으로부터 들어온 일거리(도망간 노비를 잡아 달라는 부탁)를 전문 추노꾼에게 넘겨 주어 처리하도록 한다. 극 중 '이대길'이라는 캐릭터가 바로 이 전문 추노꾼인데, '천지호'라는 인물도 '이대길'만큼의 실력은 갖추지 못하였으나 추노꾼으로 살면서 '이대길'과 경쟁한다. '천지호'는 '이대길'보다 더 많은 일거리를 얻기 위해 중간 관료에게 '비단'과 같은 뇌물을 상납하는데, 이는 중간 관료가 가지고 있는 힘을 상징하는 것이기도 하다. 이상의 드.......

식사에 대한 존재론적 해명

xhsja — Wed, 10 Feb 2010 20:00:00 +0900

◎ 식사(食事)에 대한 존재론적 해명(解明) .......

아리스토텔레스의 논리학

xhsja — Wed, 10 Feb 2010 00:42:48 +0900

&nb.......

헤라클레이토스적 닮음

xhsja — Mon, 08 Feb 2010 22:57:48 +0900

끌로드 모네(Claude Oscar Monet)는 시간을 그리고 싶어 했다. 삼라만상(森羅萬象)을 변화시키는 시간. 변화하는 것을 그린다는 것은 얼마나 힘든 일일까? 고정된 상태의 것을 캔버스 위에 옮겨 놓는 작업과는 달리 흐르는, 시간의 변화를 평면 위에 옮겨 놓는 다는 것은 실로 고된 일인 것이다. 엘레아학파(Eleatics)의 거두 파르메니데스는 세계의 변화를 인정치 않는 '동일률'의 태도를 취함으로써 '진리'의 성립 조건을 완성시켰다. 하지만 서양지성사에서 최초로 '로고스'개념을 도입했던 헤라클레이토스는 "같은 강물에 두 번 들어갈 수는 없다.(It is not possible to step twice into the same r.......

Raindrops

xhsja — Sun, 07 Feb 2010 23:41:28 +0900

CANON EOS 350D + EF 50mm f1.8 "우리의 실지의 삶을 보면 우리는 매양 전향적으로 앞을 내다보면서 행위를 통해 존재자와 만나면서 살되 살아온 자기를 뒤에 가지고 있다." &nbs.......

유학의 시기 구분

xhsja — Sun, 07 Feb 2010 00:15:33 +0900

유학의 시기 구분 공자(孔子, Confucius)를 주인공으로 하는 영화가 중국에서 제작되어 곧 개봉된다고 한다. 춘추전국시대에 살았던 사상가 공자의 생애가 영화로 그려진다니 철학 전공자 입장에서는 무척이나 관심가는 문화적 이벤트다. 80년대 홍콩 느와르를 대표했던 작품 <영웅본색>을 통해 국내 팬들을 확보한 뒤로 줄곧 출세가도를 달렸던 영화배우 '주윤발'이 '공자'의 역할을 맡았다고 하니 관심이 더욱 커진다. 공자가 노나라에서 재상으로 있던 시절부터 주유천하를 겪는 노년의 시기까지를 주요 줄거리로 다루었다고 하는데 이러한 사실로 보아 아마도.......

결정되지 않은 색

xhsja — Fri, 05 Feb 2010 01:22:50 +0900

LEICA D-LUX 4 TITAN 이른 아침과 늦은 저녁은 서로 비슷한 색을 세상에 내놓는다. 아침은 밤을 떠나 보내면서 낮을 맞이하는 순간이고, 늦은 저녁은 낮을 보내면서 밤을 맞이하는 순간이다. 떠나 보내는 동시에 맞이해야 하는 존재들은 이처럼 서로 비슷한 색을 지녔다. 만남과 이별의 사이, 그 중간에 존재하는 '색(色)'은 결정된 '색(色)'이 아니다. 결정되지 아니하였으므로 둘 다를 품고 있다. 그래서 아프며, 그래서 어지럽다. 하지만 나는 이러한 결정되지 않은 '색(色)'을 사랑한다. '존재'는 결정되지 않은 상태이므로.

실재론과 반실재론

xhsja — Tue, 02 Feb 2010 21:54:43 +0900

실재론 대 반실재론(Realism VS Anti - Realism) ◈ 실재론(Realism) 실재(實在, reality)가 우리의 생각과 무관하게 독립적으로 존재한다고 보는 견해이다. 여기서 말하는 실재란 인식주체로부터 독립한 것으로 일종의 '객관적 존재'라 할 수 있겠다. 언어철학(philosophy of language)적 관점에서 볼 때, 이 실재론은 "'진술'이 객관적으로 진리값을 갖는다."라는 입장을 취한다고 볼 수 있다. 가령 여기 어떤 존재 'x'가 있다고 할 때 인식주체가 그 'x'에 대해 모른다 할지라도 이 'x'에는 '진리값(truth value)'이 있다고 보는 견해인 것이다. 이상의 내용을 진리론적.......

순환

xhsja — Mon, 01 Feb 2010 12:15:10 +0900

CANON EOS 350D + EF 100mm f2.8 겨울은 회색 가득한 공간을 만든다. 봄이 오면 찬란한 빛의 향연이 시작되지만, 겨울은 색의 다양성을 회색으로 흡수하면서 차분할 것을 우리에게 요구한다. 차가운 영하의 바람이, 앙상한 나무의 가지가, 도시의 오염을 몸에 묻힌 눈이 겨울을 상징한다. 하지만 우리가 회색 가득한 곳에서부터 붉은색 꽃을 연상할 수 있는 것은 '규칙적인 순환'을 믿고 있기 때문이다. 겨울이 지나고 봄이 오면 피게 될 붉은 꽃. 그래서 '붉음'은 순환의 가능성을 상징한다. 살면서 힘든 순간을 맞이한 존재에게 그 순간은 멈춰버린 시공일 것이다. 본시 힘.......

빛과 예술

xhsja — Fri, 29 Jan 2010 20:52:46 +0900

빛이 머무는 자리 빛에 대한 반응 인상주의, 시지각의 변화를 말하다. 인상주의(印象主義, impressionism)가 등장하기 전까지 회화 속 빛은 무엇이었나? 빛이 머문 자리는 밝게, 빛이 비켜간 자리는 어둡게. 명암의 대조가 뚜렸한 Artemisia Gentileschi의 작품과는 달리 인상주의 화가들의 작품은 빛에 대한 우리의 시지각을 충실히 반영하려 든다. 우리의 시각적 정보는 빛의 움직임과 맞물리면서 변화를 일으킨다. 사물에 조응하는 빛 빛은 사물에 조응한다. 빛이 비춘 사물은 그 빛의 양만큼 존재를 드러낸다. 빛은 빛 자체로 존재.......

철학 스터디

xhsja — Thu, 28 Jan 2010 01:25:41 +0900

01 02 01 갠적으로 좋아하는 '낙지소면' 02 스터디 기초 자료(주로 이 자료를 참고하지 않고 원서에 기초하기 때문에 이 자료는 회원들에게 버림받고 있다.^^) 03 제일 맛났던 치즈 돈까스~ ^^ 를 칼질 하 시는 스터디 회원 ㅋ ◎ 역시 음식은 토론 중 먹는 것이 제 맛! 주장을 길게 하다 보면 금방 배가 고파진다. 젓가락을 날려서 고기 한 점 먹으면 힘이 불끈~ ㅋ 낙지소면은 조금 매웠다. 먹으면서 말하다 보면 매운 양념 때문에 재채기가 났다. 대신에 치즈돈까스는 예술이었다. 따끈따끈한 돈까스가 부드럽.......

변화의 로고스

xhsja — Wed, 27 Jan 2010 14:17:54 +0900

LEICA D-LUX4 TITAN 옷을 벗은 나무. 스산한 느낌이 들지만 그래도 좋다. 고대 철학자 헤라클레이토스(Herakleitos)가 말했던 변화의 로고스가 느껴지기 때문이다. 앙상한 가지가 차가운 영하의 바람에도 부러지지 않고 새로 틔울 싹을 품고 있다. 소멸한 것으로부터 다시 생성이 일어나고 그 생성이 다시 소멸하는 변화의 세계. 이러한 변화의 법칙이 '로고스'이다. 겨울이 봄의 문턱까지 도달하면 소멸해야 하는 것과 다시 생성해야 할 것들이 이름을 얻는다. 그 이름을 확인하면서 일일이 불러줘야 한다. 사라지는 것들은 다음을 기약하기 위함이며 생성되는 것들은 반겨.......

노자의 지혜

xhsja — Mon, 25 Jan 2010 23:32:06 +0900

LEICA D-LUX 4 TITAN 三十輻共一轂當其無有車之用埏埴以爲器當其無有器之用 삼십폭공일곡 당기무유차지용 연식이위기 당기무유기지용 鑿戶牖以爲室當其無有室之用故有之以爲利無之以爲用 착호유이위실 당기무유실지용 고유지이위리 무지이위용 .......

지금 내리실 역은 용산참사역입니다.

xhsja — Sun, 24 Jan 2010 00:14:36 +0900

지금 내리실 역은 용산참사역입니다 작가선언 6 9 지음 실천문학사 2009.12.04 평점 인상깊은 구절 부당함을 당했을 때 항의하는 행위가, 어째서 그 사람이 그동안 어떻게 살아왔고 얼마나 갖고 있는지 하는 문제에 의해 재해석되어야 할까? '바깥'에 놓여 있는 문학 현대사회는 거대하다. 축적된 지식의 양이 엄청나며, 유통되는 상품의 양이 엄청나고, 도시를 채운 사람의 수가 엄청나다. 그래서 이 엄청난 것들을 품고.......

버트런드 러셀의 '기술이론'

xhsja — Fri, 22 Jan 2010 00:30:46 +0900

영국 출신의 세계적인 철학자이자 세계평화운동가로 기억되고 있는 '버트런드 아서 윌리엄 러셀(Bertrand Arthur William Russell)'. 철학(Philsosphy)이나 수학(mathematics)에 대한 관심이 그리 많지 않은 이라 하더라도 '러셀'이라는 이름은 들어 보았을 정도로 유명한 인물이다. 세간(世間)에 사람들은 그에 대한 기억으로 '전쟁에 반대했던 평화 운동가', '1950년 노벨 문학상을 수상한 명문장가(名文章家)' 또는 '여성 편력이 있었던 지성인' 등의 내용을 가지고 있다. 그런데 정작 러셀이 철학자라는 위치에서 어떤 철학적 이론을 만들고 연구했는지에 대해서는 많은.......

김아타의 'ON-AIR'

xhsja — Tue, 19 Jan 2010 18:57:02 +0900

ON-AIR 김아타 지음 예담 2007.05.25 평점 인상깊은 구절 존재하는 것은 모두 사라진다. 같이 읽으면 좋은 책 물은 비에 젖지 않는다 - 김아타 지음 Atta Kim : ON - AIR 뉴욕의 신화가 된 아티스트 김아타의 포토로그 현대미술계에서 사진이 차지는 비중은 크다. 18세기, 사진이 표현의 실용적 매체가 된 이후 지금까지 그것이 미술 속으로 파고든 힘은 실로 엄청났다. 한때 사람들은 '사진'은 외부 대상에 대한 정확한 '닮음'이어서 그.......

내가 그를 사랑하는 이유

xhsja — Mon, 18 Jan 2010 13:44:54 +0900

아리스토텔레스(Aristoteles)는 자신의 저서 <형이상학>에서 '실체(實體)'를 '그 자체로 있는 첫 번째 것, 진술되지 않는 것'이라고 규정했다. 우리가 이러한 '실체'를 언어적으로 이해할 때, 대상에 대한 주체는 주어에 해당하고 대상에 속한 성질들은 술어에 해당하며, 실체가 주어와 동격일 때, 속성은 술어와 같음을 안다. 그리고 술어 중에서도 단순히 주어에 속한 성질에만 해당되는 것 외에 주어가 무엇인지를 밝히기 위해 쓰이는 '종(eidos)'과 '류(genos)'도 실체로 규정된다. 아리스토텔레스(Aristoteles)는 '주어'없이는 어떤.......

이유있는 추위

xhsja — Fri, 15 Jan 2010 22:12:02 +0900

LEICA D-LUX4 TITAN 년초(年初) 에 내린 눈이 아직 녹지 않았다. 하얀, '순백(純白)의 가치'를 지키고 싶어하는 겨울 때문이다. 이런 이유로 길이 미끄럽고 다니는 이의 걸음걸이가 뒤뚱뒤뚱하다. 이처럼, '순수(純粹)'를 지키려면 추위를 견뎌야하고 길이 불편하여 그 위로 걷는 이들이 힘들어 해야 한다. 따듯하고 편안한 걸음걸이로는 '순수'를 지킬 수 없다. 순수는 그 특유의 흰색 때문에 때가 잘타고 약간의 온기에도 녹아버리는 아주 까탈스러운 것이다. 뒤뚱거리는 걸음에 순수가 있고 때 타기 전의 와.......

플라톤의 후기 저서 <소피스테스>

xhsja — Thu, 14 Jan 2010 20:09:32 +0900

소피스테스 플라톤 지음 | 김태경 옮김 한길사 2000.01.25 본문보기 평점 인상깊은 구절 "있지(존재하지) 않은 것이 있다(존재한다)는 이것이 결코 입증되지 않게 하라. 아니, 그대는 탐구에 있어서 생각을 이 길에서 멀리 할지라." &nb.......

소크라테스 - 앗티카 철학의 아버지

xhsja — Tue, 12 Jan 2010 00:58:41 +0900

자크 루이 다비드(Jacques-Louis David)의 '독배를 드는 소크라테스' "소크라테스는 사람의 모습을 갖춘 철학 그 자체였다. 그는 단순히 지성만으로 철학했던 것이 아니라, 살과 피를 가지고 철학했었다. 우리들은 그의 존재 전체 속에서, 진리가 무엇인지, 가치가 무엇인지에 대한 물음에 구체적 답을 얻게 된다. 그의 철학은 실존적인 철학이었다." &nbs.......

용산의 눈물

xhsja — Sat, 09 Jan 2010 23:54:38 +0900

사진 설명 : 용산참사 현장에서 노제(路祭)를 기다리고 있는 시민들의 모습. 슬프다. 사람을 위해 개발(開發)이 있는 것이 아니라 개발(開發)을 위해 사람이 있어야 한다는 논리 말이다. 이런 논리는 누구를 위한 논리일까? 여기 이 참혹한 현장에서 살았던 사람도, 여기 이 참혹한 현장에 새로 입주할 사람도 다 같은 대한민국 가족일텐데. 왜 나의 가족이 들어가기 위해 나의 가족이 죽어야 한단 말인가? '너'와 '내'가 서로 남이라면 그래서 서로 '적'이 된다면 지금 같은 상황을 이해할 수 있겠다. 하지만 '나'를 위한 '너'이고, 또 '너'를 위한 '나'이기를 희망하는 민주주의 국가에서 지금 이런 상.......

앤디 워홀의 예술 세계

xhsja — Thu, 07 Jan 2010 13:39:54 +0900

앤디 워홀(Andy Warhol) "나는 내가 미스테리로 남기를 바라고 있다. 결코 나를 이루는 배경이 노출되는 것을 원치 않으며, 이런 이유로 나는 받는 질문마다 다르게 답변을 한다." .......

맑은 날

xhsja — Wed, 06 Jan 2010 01:22:48 +0900

LEICA D-LUX4 TITAN 폭설이 내린 후 맑게 개인 하늘. 투명한 공간에 그림을 그리는 것 같다. 일필휘지(一筆揮之)라. 거침없이 내리긋는 붓질에 하얀 이야기가 기록된다. 금방 흩어져 사라지는 기록이라지만 마음에 옮겨 필사(筆寫)해 두었기에 염려할 바는 아니다. 투명한 배경 덕에 그 존재를 알리는 하얀 기록. '나'라는 존재를 알리기 위해 존재하는, 나를 감싸고 있는 투명 배경은 무엇일까?

'지극정성' 프로젝트 - 올해의 사자성어

xhsja — Sun, 03 Jan 2010 23:40:02 +0900

사진 설명 : 아기 호랑이들이 사이좋게 모여 기념 촬영에 임하고 있다. 올해 우리도 이와 같은 모습을 할 수 있을까? 사진 출처 : http://blog.naver.com/dhdlfwja 올해의 사자성어로 '강구연월(康衢煙月)'이 채택되었다고 들었다. 본시 이 말은 중국 전국시대에 살았던 사상가 열자(列子, 본명은 '列禦寇')의 사상이 기재되어 있는 책 <列子>의 '중니편(仲尼篇)'에 수록되어 있는 것으로, 태평성대였던 중국 요임금 시절, 민중들이 임금의 은덕(恩德)을 칭송하기 위해 부르던 가요(歌謠)였다. 이 노래의 본 제.......

철학의 탄생 배경

xhsja — Fri, 01 Jan 2010 12:45:13 +0900

철학의 탄생 배경 1. 철학의 탄생 배경 인류가 지구상에 처음 출현했을 당시, 사람들은 세계에 대해 아는 바가 없었다. 왜 추워지는지, 왜 더워지는지에 대해 과학적인 설명을 할 수 없었으며, 또 그럴만한 지식도 갖추지 못한 상태였다.1)따라서 이 당시 사람들은 자연의 현상이 신기하고 또 두렵게 느껴졌던 것이다. 예를 들어 하늘에서 비가 내리는 현상이 신기하고 놀랍게 느껴졌고, 또 비에 젖어 몸이 추워지는 것 때문에 ‘비 내리는 현상’ 자체를 두렵게 느끼기도 하였던 것이다. 인간은 세계 속에서 적응하기 위해 노력하던 중 이런 자연 현상에 대해 호기.......

만들어진 신

xhsja — Thu, 31 Dec 2009 20:36:22 +0900

만들어진 신 리처드 도킨스 지음 | 이한음 옮김 김영사 2007.07.23 본문보기 평점 인상깊은 구절 설령 우리가 도덕적이 되기 위해 신이 필요하다는 것이 사실일지라도, 그것은 신의 존재 가능성을 더 높이는 것이 아니라, 단지 신의 존재를 더 바람직하게 만드는 것일 뿐이다. 같이 읽으면 좋은 책 이기적 유전자 - 리처드 도킨스 지음 |홍영남 옮김 눈먼 시계공 - 리처드 도킨스 지음 |이용철 옮김 .......

관심

xhsja — Thu, 31 Dec 2009 11:46:35 +0900

LEICA D-LUX 4, TITAN 작은 것이라하여 지나치면 결국 볼 수 없게 되는 것들이 있다. 사소하고, 너무나 일상적인 것이라서 우리에게 더이상 의미있는 것이 될 수 없을 것이라 판단되는 것들, 그러나 사실 그런 것들이야말로 우리의 삶을 구성하는 진정한 요소들인 것이다. 전선에 달려 있는 물방울에 작은 관심을 보였더니 순간 그 존재가 강렬하게 드러나면서 나의 심리 속으로 파고들어왔다. 내 주변에 있는, 작은 요소들, 일상적인 것들, 가령 나의 친구, 형, 누나, 책상위에 놓인 연필 등에 대해 관심을 가져보자. 그.......

사진에 관한 진실

xhsja — Sat, 28 Nov 2009 20:28:21 +0900

CANON EOS 5 / EF 50mm f1.2 / FILM : ILFORD PANF PLUS 50 "카메라는 그 앞에 존재하는 것만을 프레임 안에 담기 때문에 찍혀진 모든 것은 '문맥에서 벗어나' 있다." &n.......

맛없는 콤비네이션 피자

xhsja — Sat, 21 Nov 2009 22:31:02 +0900

CANON EOS 5D / EF 135mm f2.0 / 인사동 태어나서 처음으로 먹어 본 피자에 대해 기억하고 있다. 부산이 고향이었던 내가 서울 구경한다며 '육삼빌딩'에 간 적이 있었는데(당시 초등학교 4학년, 참고로 난 초등학교 6학년 때 서울로 이사왔음) 그곳 푸드코트(food court)에서 '콤비네이션 피자'를 먹었던 것이다. 평소 말로만 듣던 피자를 실제로 먹게 된다는 기대감에 음식이 나오는 짧은 순간마저 무척이나 길게 느껴졌었다. 하지만 정작 피자를 먹어 본 소감은 "맛이 뭐 이래?"였다. 치킨, 라면, 햄버거 등 몸에 해롭기로 소문난 인스턴트 식품을.......

잡스러운 상념

xhsja — Mon, 16 Nov 2009 14:12:24 +0900

CANON EOS 5D / EF 17 - 40mm F4.0 완연한 자태로 세상을 누렸던 가을이 겨울에 밀려 이 벽면으로 쫓겨왔다. 안간힘을 쓰며 버티지만 저녁이면 불어 올 나비물같은 바람에 그 운명을 다할 듯싶다. 벽면 위로 길게 파인 상흔(傷痕)들. 가을이 남기고 갈 흔적은 이처럼 우리에게 상흔(傷痕)이 된다. 남겨진 상흔의 수 만큼이나 우리 곁을 왔다간 가을의 횟수가 파악되는 것은 슬픈 일이다. 춥다. 몸이 춥고 마음이 춥다. 가을이 떠난 자리에는 이처럼 추위가 남겨지고, 그 추위는 외로운 사람의 심정을 시리게 하여 사람을 그립게 만든다. 이번 겨울에 내가 그리워해야 할 사람은.......

세계등불축제

xhsja — Sat, 14 Nov 2009 00:43:29 +0900

세계등불축제가 열리고 있는 청계천. 내일부터 기온이 뚝 떨어질 거라 엄포를 놓는 기상청 소식이 무서워 부랴부랴 다녀왔다. 청계천에 도착해서 제일 먼저 만난 등불이 지금 보는 이 일본 무사다. 카케무샤(Kagemusha). 나는 이 무사를 보는 순간 '카케무샤'라는 말이 떠올랐다. 일본 덴쇼(天正) 원년, 당시 노다 오부가나보다도 더욱 강했던 다케다 신겐(武田信玄)은 가이(甲斐)의 호랑이라 불렸던 인물이다. 하지만 하늘은 그의 편이 아니었다. 그는 치열한 전투 중 병이 들어 급사하고 말았는데, 일본의 명감독 구로자와 아키라는 이런 이야기를 바탕으로 카케무.......

예술에 대한 신념

xhsja — Thu, 12 Nov 2009 14:04:42 +0900

CANON EOS 5D / EF 17 - 40 mm F4.0 미학 강의 시간이었다. 달 속에 토끼가 산다는 할머니 말씀에 젊은 대학생은 그게 아니라며 손을 가로저었다는 아야기. 이 얘기를 처음 들었던 시간 말이다. 공부 잘하는 그 학생은 달이 지구 주변을 도는 자연위성이며 토끼와 같은 생명체가 살 수 있는 조건이 아니라고 했다. 덕분에 할머니에게 달 설명을 들었던 아이들은 더이상 달에 토끼가 산다고 믿지 않게 되었다. 대학생은 흡족해 했다. 사람들의 마음에 담긴 달에 대한 환상을 과학적 진리로 삭제시킨 자신의 능력이 위대하다고 생각했다. 아이들은 저마다 달을 보면서 소원도 빌고 토끼를 상상하며 도손도손 얘기도 나.......

지금을 살자.

xhsja — Wed, 11 Nov 2009 12:13:53 +0900

다시 날씨가 추워졌다. 오솔길을 거닐다 문득 지금 따듯한 옷이 필요하다는 생각이 들었다. 내일, 또는 어제가 아닌 바로 '지금'말이다. 우리는 내일이나 먼 미래에 획득 가능한 행복을 위하여 '지금'을 희생해야 한다고 배웠다. 학교 선생님께서는 지고(至高)한 논리로 "현재를 희생하여 미래의 꿈을 실현 시켜야 한다."고 하셨다. 그래서 많은 아이들이 열심히 '지금' 놀고 싶은 것을 참고 공부하였다. 그런데 가만히 생각해보니 '지금' 놀고 싶은 것을 참고 공부하는 동안 '놀고 싶은 것'만 참고 희생시킨 것이 아니었다. '지금.......

클르도 레비스트로스 - 신화가 된 사상가

xhsja — Thu, 05 Nov 2009 22:24:12 +0900

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비 내리던 날

xhsja — Mon, 02 Nov 2009 21:25:38 +0900

CANON EOS 5 + EF 50mm f1.2, FILM : FUJICOLOR 100 추워지기 전, 비가 내렸다. 가을에 내리는 비는 잊혀진 기억을 불러일으키는 힘을 지녔다. 가을이 오기 전까지, 추위가 오기 전까지, 가을을 종료시키는 마침표 같은 비가 내리기 전까지 나는 가을마다 만들었던 그간의 추억을, 추위가 오기 전까지 받았던 상처를, 가을을 종료시킬 때마다 맞았던 비를 잊고 있었다. 하지만 비를 맞는 순간 이 모든 것이 회상되면서 지나왔던 과거의 궤적(軌跡)이 선명한 지도처럼 내 앞에 다시 펼쳐지는 것이다. 순간 밀려드는 부끄러움. 투명할 정도로 맑게 드러나는.......